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五福臨門是指哪五種福氣 |
| 中國人對“福”的理解，即民間通常祈願的“五福臨門”。源于《尚書?洪范》所說，簡稱“壽、富、康、德、考”的五福。《尚書》所說的“五福”，完整地解釋了“福”的文化含義。 試釋《尚書》之“五福”： 壽——你要活得長，長壽是福的基礎，短命鬼兒還談什麼福？為什麼這麼強調長壽？古人用孝的文化責任和道義使命，迫使你愛惜自己的身體，因為你有很多事要做、有很多責任要承擔。你愛惜自己，才會滋生愛惜他人和愛惜外物的愛心，才會有科學發展觀，絕不會有俺死後哪怕洪水滔天這種敗家玩意兒的念頭！所以，愛惜自己，爭取長壽，為了長壽，該圍繞什麼、高舉什麼、堅持什麼，你就自然清楚了。 富——長壽是長壽了，但窮得要死，八九十歲、鬚髮皆白還跪在馬路牙子上，頂著寒風要飯，這算什麼長壽？一點品質都沒有嘛！所以要富，要有錢，沒錢是萬萬不能的。要想方設法致富發財，只要能發財，“雖執鞭之士，吾亦為之”，而“不義富且貴，與我如浮雲”——靠腐敗發家、靠玩弄壟斷從股民手裡吸金髮家等等，在我眼裡都是狗屎！這種致富理念要打翻在地，並踩上一萬隻香港腳。就是說，要致富、要有錢，還要取之有道。那麼，為了富，該圍繞什麼、高舉什麼、堅持什麼，你就自然清楚了。 康——長壽了，有錢了，可是錢大部分都拿來吃藥打針住院化療了，這算個什麼福呢？所以要身心健康愉快，即身心康泰。健康愉快可不是光靠有錢就能做到的，財大身子薄可不是一句沒根據的話。有錢有勢，身體壯得像牛，可是動不動就猥褻小姑娘，這是心理不健康；有錢但極吝嗇，鐵公雞磁仙鶴玻璃耗子琉璃貓——一毛不拔，拉屎拉出個豆兒，都捨不得扔，搓巴搓巴給吃了，這也是心理不健康；整天想著用錢搞定這個搞定那個，這也是心理不健康；給人去送禮，跟做賊似的，生怕撞上另一個送禮的，這也是不健康……身心康泰，必須的，但的確挺不容易。為了康，該圍繞什麼、高舉什麼、堅持什麼，你就自然清楚了。 德——長壽了、有錢了、健康了，有權有勢，牛逼哄哄，到處橫著走也沒人敢攔著，但整天被人背後指戳脊樑骨，一罵就罵到祖宗八輩，缺德帶冒煙兒地。許多人礙於威勢，也會當面虛意逢迎，背後卻咬牙切齒，在臺上威風八面加八面共十六面，一下臺立馬變成狗不理。這算什麼有福？因此要有德，即厚德，受在尊敬、愛戴、欣賞和親近。德之修養，更不容易中的大不容易，因此為了進德，該圍繞什麼、高舉什麼、堅持什麼，你就自然清楚了。 考——長壽、有錢、健康、德望高，但是不能壽終正寢，死得很難看，死得很窩囊，也不算什麼福！所以說為了死得好，即考終命，該圍繞什麼、高舉什麼、堅持什麼，你就自然清楚了。 以上五福，又是互相聯繫的，相互因果，少一個即不能完成其他的，形成一個完整的精神指引和文化程式。 |
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